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Psychologues: pourquoi certaines personnes prétendent être des clowns d'horreur

Psychologues: pourquoi certaines personnes prétendent être des clowns d'horreur


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"Pas la colère qui tue le rire", a déclaré Nietzsche. Les auteurs se déguisent en clowns, poursuivent les enfants ou même attaquent les passants avec des couteaux et des tronçonneuses. Pourquoi les criminels mettent-ils des masques de clowns?

Clowns maléfiques
Clowns de cirque et marionnettes ravissent les enfants. Mais votre blague n'est pas toujours inoffensive. Dans le roman ES de Stephen King, un clown aux cheveux roux, aux crocs et aux griffes terrorisait une ville d'Amérique. Où est le mal dans le clown?

L'inconnu derrière le masque
Les nourrissons ont peur des gens qui mettent un masque, même s'ils connaissent cette personne. Les clowns modernes se maquillent. Historiquement, ces mascarades ont rarement servi à des fins pacifiques: les masques faciaux doivent déstabiliser les étrangers, ils n'ont pas les expressions faciales de vraies personnes.

Pogo le clown
John Wayne Gacy (17 mars 1942 - 10 mai 1994) était un tueur en série américain. Il a violé et tué au moins 33 garçons et jeunes hommes. Gacy était considérée comme aimant les enfants et est apparue dans les fêtes d'enfants comme "Pogo, le clown". Il a reçu 21 condamnations à perpétuité et 12 condamnations à mort pour ses crimes et a été exécuté en 1994.

Modèle de rôle pour les clowns d'horreur
"Pogo, le clown" s'est répandu en costume lors des fêtes d'Halloween aux États-Unis. Précisément parce que les enseignants et les parents étaient horrifiés, l'attirance pour les jeunes de se déguiser en tant que clown meurtrier a grandi.

Le plaisir devient sérieux
La frontière entre l'humour macabre et le comportement criminel est difficile à tracer. Pendant des décennies autour d'Halloween, non seulement des gens sont apparus à des fêtes en costumes de clown d'horreur, mais peu de gens ne veulent pas distinguer la fiction de la réalité, la blague sombre du crime.

Lâches pathétiques
Les auteurs, qui se déguisent en clowns d'horreur, chassent, menacent ou blessent physiquement des inconnus, ont pour la plupart quelque chose en commun: ils ont peu de perspective dans la vie normale, ce sont des «pauvres saucisses» qui se sentent puissantes aux dépens des plus faibles. Le masque leur donne l'anonymat.

Le rire arrache le masque
La psychologue Isabella Heuser déclare: «Répandre la peur et la terreur est presque la chose la plus importante pour les auteurs. C'est pourquoi ils ont perdu lorsqu'une victime supposée se moque d'eux et ne les prend pas au sérieux.

Le rire n'est pas toujours heureux
Rire de telles grimaces n'a pas grand-chose à voir avec la joie, car les gens rient quand ils ont un accident de voiture et ils rient quand leur maison est en feu. Ils rient dans la folie et la folie et les phases les plus profondes du désespoir.

Des rires décomplexés
Les ambulanciers paramédicaux racontent des blagues sur les cadavres et rient. Le rire n'est pas seulement une expression de bonheur. Il désinhibe, détend les muscles, soulage les tensions, rend les situations dangereuses supportables.

Rire dans l'illusion
Le rire fou est également une caractéristique des maladies mentales, par exemple le trouble bipolaire en phase maniaque et la schizophrénie.

Le rire comme agressivité
Les rires moqueurs, les sourires démoniaques et les rires moqueurs rendent les autres ridicules. Si vous riez mal, vous vous désengagez également. Il ne retient plus sa convoitise, il laisse libre cours à son agressivité.

Deux types de rire
Un sourire doux avec une bouche fermée et un regard ouvert est attrayant. Un sourire aux dents dénudées promet un désastre et peut être compris comme une menace de violence. Si cela se combine avec l'excitation, nous avons la chair de poule - notre fourrure résiste et nous dénudons les dents, un peu comme les chimpanzés.

L'artiste en clown
L'artiste Jonathan Meese provoque avec le salut hitlérien et est considéré par la critique comme un cas pour la psychiatrie. Les journalistes décrivent son art comme une «salle de garçons bondée» et comme un «cabinet d'horreur entre Charles Bronson et Slayer». Meese propage elle-même la «dictature de l'art».

Le terrible clown
Il endosse le rôle du terrible clown, l'enfant terrible, dans le monde de l'art. L'enfant terrible ne veut pas et ne peut pas offrir une perspective sur la façon dont la société devrait être mieux organisée. Les personnages provocants peuvent parfois sembler drôles involontairement. À Meese, les critiques ont demandé si celui qui s'occupe sérieusement des œuvres du dictateur d'art n'est pas lui-même ridicule.

L'enfant et l'horreur
Qu'est-ce qui relie l'enfant au fou et le clown à l'horreur? L'enfant est mineur, il ne peut donc pas être responsable de ses actes. Donc, d'une part, il dit la vérité, sans inventer, que les adultes s'abstiennent de faire, d'autre part, il agit cruellement sans s'en rendre compte.

Blague mortelle
Pourquoi les blagues devraient-elles être fatales? Rire de quelqu'un qui souffre traverse l'histoire de la cruauté humaine.
Klaus Theweleit parle du "rire du tortionnaire". Les soldats en guerre aiment faire honte aux cadavres de leurs ennemis. Ils rient lorsqu'ils traînent leurs corps mutilés dans les rues. Ceux qui sont exposés aux mauvais rires perdent leurs droits.

Le théâtre de la terreur
Les historiens parlent du théâtre de la terreur. Qualifier la torture d'inexplicable ou irrationnelle et pathologique signifie ne pas vouloir l'expliquer, dit Theweleit. Dans «Les 120 jours de Sodome», Marqis de Sade, non pas sadique mais éclaireur, a montré comment les puissants profitent de la souffrance des impuissants.
Ridiculiser quelqu'un signifie avoir du pouvoir sur lui ou ne pas reconnaître son pouvoir.

Blagues dévalorisées
Sigmund Freud a reconnu qu'une blague définit l'appartenance sociale. Les blagues diffament les minorités. Quiconque raconte des blagues sur les «nègres» commence par la violence contre eux. La frontière entre le plaisir et le sérieux s'estompe. Il n'y a qu'un petit pas entre le Judenwitz et le pogrom. (Dr Utz Anhalt)

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